PULSO SINDICAL Nº 162 DEL 03 AL 15 DE SEPTIEMBRE DE 2012

PULSO SINDICAL Nº 162 DEL 03 AL 15 DE SEPTIEMBRE DE 2012 

Hicimos un ejercicio de educación sindical del que nos sentimos orgullosos. En efecto, durante 5 semanas expusimos una breve pero interesante radiografía de la historia de los trabajadores.

Por sobre todo evitamos caer en consignas o demandas de corto plazo, apostamos a mostrar el cuando y el como se fue gestando el movimiento, cuales fueron las principales visiones ideológicas, el momento en que se involucró la iglesia, el porque de la regresión y finalmente el abandono del concepto de clase obrera y por último algunas de las principales organizaciones que los trabajadores han construido a lo largo de su historia.

Es complejo este trabajo, mas aún cuando es para todos claro que los trabajadores carecen de formación, desconocen elementos básicos de la legislación imperante y asumen la explotación como una suerte de castigo divino contra el que nada se puede hacer.

Sin embargo y aunque las falencias se reconocen en todos los sectores, no se ven esfuerzos serios y constantes  por avanzar en la formación y la educación de la clase, a fin de cuentas la encargada de llevar adelante las aspiraciones de cambio social

Es mas, en lugar de apostar a la crítica objetiva, valida como herramienta cuando viene acompañada de propuestas para mejorar lo que se está haciendo, algunos dirigentes “de moda" se dan el lujo de atacar lo que ellos llaman equivocadamente “teorización”.

Solo discursos vanos llenos de frases comunes, pero ni una sola palabra para los derechos perdidos, para el equivocado rol que están jugando las organizaciones donde están anclados y, lo que es peor, una carencia de autocrítica que refleja sin ambigüedad la profunda crisis en la que estamos insertos como movimiento de trabajadores.

Por lo mismo no nos extrañó que junto con saludar nuestros últimos Pulsos, diferentes compañeros y compañeras nos pidieran – al final ya con carácter de urgencia – una opinión respecto al último proceso electoral de la CUT. Es respondiendo a esa exigencia que emitiré algunos juicios.

1.- No cambiará nada en la Central sindical aunque la presida una mujer, por que el problema no es de género, es de métodos, de gestión, de convicciones.

No habrá cambios, por que la actual presidenta llega a ese cargo producto de un acuerdo político en el que los trabajadores no tienen arte ni parte, acuerdo entre el desacreditado que no es respaldado para un nuevo período y los que ahora logran una mayoría muy pequeña para imponer sus propuestas sin acuerdos ocultos.

¿Como va a haber normalidad en este instrumento desacreditado si a la fecha aún no se entrega la composición del Comité Ejecutivo (instancia en la que se reparten los cargos los partidos, después de las decisiones que tomaron sus respectivos aparatos sindicales) cuando ya van mas de 3 semanas desde que se produjo el remedo de votación?.

2.-  Mientras sigan algunos votando en nombre de todos no hay cambios, así de concreto y claro. No es posible esperar nada bueno para los trabajadores si en su nombre se validan normas ajenas por completo a la democracia sindical. Para muestra lo siguiente:

En una ciudad un sindicato interempresas registra 4.500 asociados, socios que casi nunca pagan una cuota. El presidente de ese Sindicato presidirá la zonal.

Un abogado laboralista llama a un dirigente para pedirle vote por un candidato. Otro dirigente dice por todas partes que tiene 30.000 socios, pero nunca ha pagado cuotas por ese número de representados. Y así suma y sigue, ya que en cada uno de los gremios afiliados a la CUT se vive el mismo fenómeno, solo cambian los actores.

En 1971 la Central Unica realizó elecciones universales, así es que nadie se compre la excusa de que esto no se puede hacer. No importa si votan 1.000, pero que estos sean socios activos, que cotizan mensualmente a sus organizaciones.

Atención a esto. La CUT informa que votaron representantes de 520.000 trabajadores. Si cada socio pagara una cuota de $ 20 al mes (se supone que está en $ 50 o mas el valor de la cuota a esta fecha, así es que a sacar cuentas), la organización recaudaría $ 10.400.000 y en un año $ 124.800.000.

¿Donde están estos dineros?, como fueron invertidos?. Quien autorizó el presupuesto?

Ni elección universal, ni pago de cotización mensual, ni comisión revisora de cuentas, ni nada. ¿Quién cree en un instrumento como este?.

3.- Por último y a propósito  de la cantidad de “sindicalistas” que pidió elección universal por los medios de comunicación y acusó a Martinez y sus boys de todo lo malo que hay en la CUT. Recordarles que cada una de las actuaciones de los malos en estos años siempre contaron con su respaldo entusiasta. Ustedes instalaron a Martinez, Salinas y otros tránsfugas, no vengan ahora a presentarse como blancas palomas.

La Central es lo que es porque todos se dedicaron a recibir su tajada y reclaman ahora por que los sacaron del reparto.

Por eso y muchas cosas mas, es que nada cambiará en la CUT si no se democratiza totalmente.

Personalmente creo que lo que necesitamos es un nuevo referente, una nueva organización. Bien si la preside una mujer, pero que sean los trabajadores quienes elijan a su directorio, que se cotice regularmente y se de cuenta periódica de los recursos, que se aplique el programa y la declaración de principios, que no se actúe según la conveniencia del grupo o partido que está en la dirección, sino en función de lo resuelto por la clase organizada en encuentros amplios y abiertos, donde todos tienen derecho a voz y voto.

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39 años se han cumplido desde el golpe de 1973.

Nuevamente salimos a la calle a expresar nuestro sentir, a rendir homenaje a los casi olvidados luchadores sociales que se la jugaron toda, hombres y mujeres que lo dieron todo por su sueño, una sociedad mas justa y digna.

Miles de folletos explicando que tuvimos en materia de derechos laborales fueron recibidos por los transeúntes y quienes detuvieron sus autos para pedir nuestro material.

Seguimos convencidos que es por la vía de la educación que romperemos el cerco comunicacional y embrutecedor del capital.
Por eso estamos orgullosos de nuestros dirigentes que haciendo uso de sus permisos sindicales, o derechamente llegando mas tarde a sus turnos de trabajo estuvieron junto a la CGT en esta actividad.

HONOR Y GLORIA A LOS QUE DIERON LA VIDA POR UNA CAUSA TAN HERMOSA, CAUSA QUE HACEMOS NUESTRA.

MANUEL AHUMADA LILLO

Presidente C.G.T CHILE 

PULSO SINDICAL EXTRA N º 7 – NO HAY DERECHO AL OLVIDO

En algunos días se cumplirán 39 años desde que se produjera el golpe de Estado.

Desde entonces dolor, persecución y muerte. Así lo indican las cifras: 1248 detenidos desaparecidos, 2279 ejecutados políticos. El 6% mujeres y el 94% hombres.

Decenas de miles, exonerados, detenidos arbitrariamente, perseguidos y castigados por sus ideas.

Hombres y mujeres, profesionales, trabajadores de la ciudad y del campo, intelectuales e incluso uniformados de las distintas ramas de las fuerzas armadas, fueron perseguidos y castigados por sus ideas.

Particularmente cruento fue el desmembramiento de la estructura sindical, cuya construcción se iniciara en el último cuarto del siglo XIX, yendo desde el mutualismo a las sociedades de resistencia, estructurando mancomunales, pasando por asociaciones, federaciones y confederaciones, para culminar en  la Central Única de Trabajadores, cuya mayoría de afiliados eran organizaciones únicas por rama y que fue capaz de elegir, en 1971, su directiva en votaciones universales, un trabajador un voto, máxima aspiración del sindicalismo de clase.

Uno de los más importantes objetivos de los golpistas fue destruir la base social, sustento del gobierno popular, y de paso eliminar conquistas sindicales de casi 100 años de lucha.

Obreros y campesinos contaban con organizaciones facultadas para negociar por ley. Los aprendices y quienes cumplían labores en sus hogares tenían protección legal y remuneración mínima establecida. El despido injustificado era sancionado con severidad.

En el agro la profundización y culminación de la reforma agraria permitió que miles de familias de campesinos pobres tuvieran su tierra y vivieran de sus frutos.

La cultura llegaba a los barrios, aumentaron los grupos de teatro, y folklore. La participación de las familias en el sindicato y las juntas de vecinos, hizo de estos instrumentos espacios amplios y participativos.

El convenio CUT – UTE había permitido la incorporación de miles de hijos de obreros a la educación superior.

La instalación de la dictadura implicó la derogación de más de 180 leyes que protegían derechos de amplios sectores de trabajadores. Se dictó un cuerpo legal que retrotrajo dichos derechos a mucho antes de 1973 y cuyos efectos son percibidos hasta hoy.

Este engendro dictatorial Se llamó Plan Laboral y fue promulgado en Julio de 1979 por el ministro de la Junta Militar, José Piñera.

Para la organización sindical, el golpe significó la ilegalización de su accionar, confiscación de sus bienes  y persecución, encarcelamiento, asesinato y desaparición de sus dirigentes.

*René Burdiles Almonacid, 21 años de edad a la ocurrencia de los hechos, obrero agrícola, secretario del Sindicato Campesino el Libertador, fue detenido el día 16 de septiembre de 1973, por carabineros de la Tenencia de Puerto Octay donde se presentó voluntariamente acompañado de su madre.Al día siguiente, la Sra. María Almonacid concurrió a la Tenencia a preguntar por su hijo, allí le respondieron que había sido puesto en libertad, lo que no era efectivo.

Posteriormente, la familia se enteró que el afectado había sido trasladado, en un vehículo de Carabineros, a la Tercera Comisaría de Osorno junto con otros detenidos: Jorge Ladio Altamirano Vargas y Lucio Hernán Angulo Carrillo, quienes permanecen desaparecidos hasta hoy.

Lo último que se sabe de él es que fue visto por otros detenidos durante su traslado a Osorno y al llegar a la Tercera Comisaría de esta ciudad. Después de esto, se desconoce otro antecedente.

*Ofelia Villarroel Latín, 29 años, Ejecutada el 23 de septiembre de 1973. Ofelia era encargada del departamento femenino del Sindicato de Empleados de la Empresa Textil SUMAR.

Fue detenida junto a una veintena de trabajadores en la empresa donde trabajaba. Testimonios múltiples y concordantes de trabajadores que se encontraban en el interior de la empresa señalan que las víctimas fueron detenidas allí, por funcionarios del Ejército, y luego separadas de los otros trabajadores que también habían sido detenidos, siendo esta la última vez que se les ve con vida.

Los cadáveres de los afectados fueron encontrados en la vía pública, en la carretera General San Martín, lugar desde donde fueron remitidos hasta el Instituto Médico Legal. Los cuerpos presentaban múltiples heridas de bala, además de que todos tenían vendas en los ojos, señal de haber sido ejecutados.

¿Cual fue el delito de René y de Ofelia, y de todos los dirigentes torturados, ejecutados y desaparecidos?.

Trabajar en la construcción de una nueva sociedad, educando a sus compañeros en los derechos, demandando organizadamente educación, salud y vivienda para todos.

El retorno “a los cauces democráticos”, más que mejoras de fondo ha implicado tibias reformas y la mantención de carencias. La organización sindical no alcanza a llegar al 10% del total de la fuerza de trabajo activa, siendo que en 1973 el % de organización superaba el 30%.

A la prepotencia patronal y la desidia gubernamental, se une la incapacidad sindical por tomar un rumbo correcto y re - encantar a los trabajadores. Cierto es que la dictadura obligó a desarrollar instrumentos muy verticales de organización, pero no es menor el hecho de que aún no se democratiza totalmente y en todos los niveles la estructura sindical, lo que mantiene alejados a los trabajadores de los sindicatos.

En pleno Siglo XXI no cuentan los trabajadores chilenos con casi ninguna garantía al ingresar al servicio de un empleador, derechos que si estaban garantizados en 1973.

Ni derecho a uniformes, ni alimentación, ni movilización, ni derecho efectivo a huelga.

Cada vez son menos los contratados a tiempo indefinido y para cumplir una función específica. En el caso de la mujer, aún se mantiene la norma que solo permite el derecho a sala cuna cuando hay 20 o mas trabajadoras en una empresa.

Polifuncionalidad, trabajo part- time, subcontrato, contratos de tiempo parcial, son algunos de los elementos que considera la legislación laboral en la actualidad, lo que la sitúa a años luz de aquellas normas que daban estabilidad y dignidad al trabajador y que estuvieran vigentes en nuestro país hasta el año 1973.

Recordamos y mantenemos en la memoria, a los cientos de hombres y mujeres que dieron todo por la construcción del mundo nuevo, mundo que permanece por ahí, esperando ser redescubierto, para transformarse en bandera liberadora, guía de la clase de los explotados, los discriminados, de la mayoría de nuestro pueblo.

Bandera en la que están los rostros de Rene, Ofelia, Jenny, Abel y tantos y tantas que no pueden ser olvidados. 

                                                                                                  

MANUEL AHUMADA LILLO

Presidente C.G.T. CHILE 

PULSO SINDICAL Nº 161 DEL 27 DE  AGOSTO AL 02 DE SEPTIEMBRE DE 2012 

Finalmente en este proceso de organización y toma de posiciones, a finales del siglo XIX hace su aparición la Encíclica Rerum Novarum donde la iglesia condena el abuso y la explotación, pero rechaza la confrontación entre explotadores y explotados y boga por una salida sin violencia, por que todos los hombres son hijos de dios.

13.-Los trabajadores y las organizaciones que han construido, tienen claro el abuso y la explotación así como las causas que lo  generan, pero no son capaces de concordar en un solo instrumento y toman caminos distintos en la lucha contra su enemigo común.

Esto permite que los Estados se reordenen, salgan de la incomoda situación en que los dejan las monumentales movilizaciones obreras, generen sus instrumentos y alianzas, dicten algunas leyes para aminorar, mas no para terminar, la explotación.

14.- Los trabajadores en los distintos países no lograron generar un instrumento único de organización (principalmente por razones de carácter ideológico), cosa que tampoco consiguieron a nivel internacional, salvo en cortos periodos.

He aquí una de las razones que explican por que siendo mas los explotados, no hayan podido derrotar a los explotadores.

15.- El primer momento de trabajo unitario se produce en 1867 con la constitución de la Primera Internacional de Trabajadores, donde participaron principalmente organizaciones de Inglaterra y Francia que es donde mayor desarrollo tenía la revolución industrial.

Se integraron también representantes de Alemania y luego organizaciones de Italia y España.

Esta Primera Internacional se rompe por que se confrontan, sin posibilidad de acuerdo, las posiciones de C. Marx y M. Bakunin quienes difieren de la meta final de la organización.

Las organizaciones miembros de la Internacional toman partido por una u otra posición. Los seguidores de Bakunin son expulsados de la Internacional.

En 1889 se constituye la Segunda Internacional, pero esta declara como condición para integrarla la calidad de seguidores del ideario socialista, y luego entrará en crisis al confrontarse 2 visiones socialistas ante el inicio de la primera guerra mundial.

16.- El segundo momento de amplia unidad se da con la constitución de la Federación Sindical Mundial (FSM), la primera en reunir a la mayoría de las organizaciones del mundo.

Constituida en 1945, principalmente por gestión inicial de sindicatos ingleses y rusos, es rota en 1947 por organizaciones norteamericanas y otras que se pliegan a la posición de estas. Constituyen en 1947 la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres (CISL).

En 1919 se constituyó una organización internacional de Sindicatos cristianos que en 1968 pasó a ser la Confederación Mundial del Trabajo (CMT).

Estas 3 grandes Internacionales (FSM, CIOSL Y CMT) se distribuyen mayoritariamente la afiliación sindical mundial, existiendo también organizaciones del sindicalismo libertario, y algunas que no participan en ninguna internacional..

Finalmente en 2007 CIOSL y CMT  se unen en una sola organización, La Confederación Sindical Internacional CIS.

La FSM se mantiene vigente y mayoritariamente la integran organizaciones definidas como de clase, de izquierda y anticapitalistas.    

Continúan existiendo organizaciones sindicales que no forman parte de ninguno de estos referentes.

17.- Mientras las organizaciones de trabajadores  son incapaces de solucionar sus problemas y fijar un camino común, la patronal y los Estados desarrollan un trabajo más armónico ya que salvo excepciones, son partes de un todo.

Hay mejores condiciones de vida, mas avances científicos, mas salud y acceso a la educación, pero las limitaciones siguen permaneciendo. Solo una parte de la población vive en buenas condiciones, los demás se acostumbraron a sobrevivir.

La solución a la mayoría de las demandas de la sociedad, no significó un beneficio para todos los seres humanos.

Unos, los menos, siguen teniéndolo todo.

Otros la inmensa mayoría sigue viviendo con lo que sobra.

Los capitales se apropian de las materias primas de los países productores, aumenta la explotación de los recursos naturales, el endeudamiento de los países obliga a quitar beneficios sociales (indemnizaciones, pensiones, vacaciones pagadas, etc.) 

El trabajo de tiempo parcial y la disminución de los empleos, provocan un alto endeudamiento. Los trabajadores van renunciado a sus derechos para conservar su fuente de trabajo y el poco bienestar de sus hogares.

Para mantener este estado de cosas el sistema controla las comunicaciones y reprime violentamente a quienes se atreven a desafiarlo.

18.- El sistema se sabe en crisis, pero hasta ahora mantiene controlado el desencanto y la desazón. Trabajó pacientemente para penetrar las organizaciones y desalentar en estas las ansias de cambio.

Hizo creer a los organizados que las soluciones vendrán de acuerdos bipartitos y tripartitos, que la confrontación pone en riesgo lo conseguido.

Ganó para su lado a algunos los dirigentes, sembró la desconfianza en los dirigidos.

Instaló la individualidad como el principal elemento para conseguir el bienestar, promovió el consumo y el endeudamiento como elementos vitales para el desarrollo de las familias.

Así y luego de cientos, de miles de años, estamos como al principio, ciertamente concientes de que somos victimas de abusos pero casi imposibilitados de reaccionar para intentar cambiar el orden de las cosas.

El objetivo final de los poderosos es matar las ganas de luchar y contra eso debemos rebelarnos.

El primer paso será educarnos en nuestra realidad y desde ella construir alternativa.

Extracto del librillo “La formación de dirigentes y trabajadores”

  

MANUEL AHUMADA LILLO

Presidente CGT CHILE 

                                                                                                   

PULSO SINDICAL Nº 159 DEL 13 AL 19 DE AGOSTO DE 2012

PULSO SINDICAL Nº 159 DEL 13  AL 19 DE AGOSTO DE 2012

Casi 2.000 años antes de la era cristiana, ya se encuentra establecido en un cuerpo de normas el salario a pagar a quien cumple un oficio determinado. Puede tratarse de artesanos, que podrían ser lo que hoy llamamos microempresarios, pero también podrían ser trabajadores que cumplen funciones determinadas y a quienes se les paga un sueldo o salario por las labores que desarrollan.

4.- Como ya hemos visto los hombres libres desarrollan diversos oficios y con el tiempo se les va conociendo genéricamente como artesanos.

En ocasiones estos artesanos se ven excedidos de trabajo por lo que compran algún esclavo para que les ayude en sus labores. Estos esclavos reciben aparte de habitación y comida un pequeño salario por su trabajo (¿continuación de las normas establecidas en el Código de Hammurabi?)  Con el tiempo adquieren su libertad y se van trasladando a diferentes poblados a trabajar en el oficio aprendido.

Es el rey romano Numa Pompilio (aproximadamente en el 700 A.C.) quien determina que se organicen en las llamadas corporaciones o colegios de artesanos.

Esta estructura orgánica de trabajadores que desarrollan un oficio, es de las primeras que conoce la historia en forma documentada, aunque también se dice que existieron instituciones similares en Egipto y Mesopotamia.

La orden de Numa permitió la creación de los colegios de Flautistas, Orífices, Carpinteros, Tintoreros, Zapateros, Curtidores, Broncistas y Alfareros.

Más tarde se formaron los colegios de los panaderos, y después los herreros y otros oficios. 

No es un despropósito establecer un símil entre estos artesanos y los micro o pequeños empresarios actuales. Tampoco lo es afirmar que sus colaboradores, a quienes se les paga un salario por la ayuda que prestan, son los que posteriormente viene a ser los obreros o proletarios.

Ante todo estas asociaciones eran mutualidades. Sus adherentes se colocaban bajo la protección de una misma divinidad y se comprometían a procurarse los unos a los otros una sepultura honorable.

Una casa común estaba especialmente dedicada a las asambleas y a la instalación de los servicios del colegio. Allí se conservaba el arca o caja de la comunidad, allí se daban las comidas y se celebraban los sacrificios.

La corporación (colegio) romana no establece reglamentación alguna de trabajo, salvo una, al parecer, que se refiere a la fijación del salario.

Otro rey, Diocleciano, emite una ordenanza que establece una escala de salarios (año 301 d.c).

5.- La crisis de los sistemas de gobierno, las sucesivas invasiones, obligan a los reyes y poderosos a tener que sostener grandes fuerzas militares.

Para pagar esos servicios se entregan tierras a los jefes de los ejércitos. Estos a su vez se sirven de campesinos libres para trabajar la tierra.

A cambio de la producción se entrega al campesino un lote pequeño para que pueda abastecerse junto a su familia.

Se van construyendo ciudades, conocidas también como burgos, alrededor de los feudos, a las que llegan los campesinos a vender o cambiar sus productos, principalmente con artesanos comerciantes. Comienzan a instalarse en ellas en forma definitiva, particularmente quienes comercian.

Esto provoca que se construyan caminos, que los comerciantes y artesanos salgan a recorrer largas distancias para vender e intercambiar.

Hay mas usos para los metales, comienzan a aparecer los primeros instrumentos que hacen cada vez mas rápida la elaboración de los productos.

Se fabrican grandes barcos, comienzan las expediciones hacía nuevas tierras.

6.- Aproximadamente desde el siglo XI en adelante, y producto de estas caravanas de intercambio económico se desarrolla el uso de la moneda, los comerciantes y los artesanos hacen largos viajes durante el cual se procuran cuidados, vigilancia, atención en enfermedad, ayuda por muertes y protección a viudas e hijos.

A este tipo de organización se les denominó “guildas”, las que inicialmente les eran comunes a comerciantes y artesanos.

Se trata de un instrumento que tiene como característica principal la comunidad de esfuerzos y la estrecha alianza entre todos sus integrantes.

Las guildas tienen un estatuto o reglamento que establece con claridad el que hacer de cada uno de sus miembros y todos participan  en igualdad de deberes y derechos.

Los comerciantes comenzaron a independizarse lentamente, con sus ganancias crearon en las ciudades o burgo los primeros bancos y con ellos nacieron los créditos. Aumentó el comercio internacional, vinieron nuevos inventos como la brújula y se hacían viajes por mar en la búsqueda de mayores riquezas.

Comienzan los descubrimientos de nuevas tierras, el robo de materias primas y la venta de esclavos.

7.- El artesanado tenía una estructura para preparar a quienes cumplirían a futuro el oficio.

Primero estaban los aprendices, que eran niños que las familias entregaban a un maestro para que este lo preparara en el oficio. Las familias pagaban por esto y el maestro procuraba al aprendiz alojamiento y alimentación.

El aprendiz, una ves terminada su educación pasaba a oficial (obrero) y recibía un salario por su trabajo.

El nivel mas alto era el de maestro y a este se accedía luego de pasar duras pruebas (tenían que hacer una obra maestra). Con esto los maestros evitaban que muchos oficiales pasaran al nivel mayor.

Inicialmente todos los que participaban de esta estructura integraban una organización para procurarse ayuda y auxilio, que tenían por nombre asociaciones, pero de las que se beneficiaban especialmente los maestros.

Los oficiales se fueron cansando de los abusos del maestro y crearon sus propias asociaciones.

Estos instrumentos de organización pasaron posteriormente a  llamarse gremios y están excluidos de participar en ellos los patronos. Los gremios poseen cajas de socorros mutuos y se ocupan de conseguir empleos a sus miembros.

Los integrantes del gremio recibían ayuda por enfermedad y fallecimiento, apoyo en alimentos en caso de no poder trabajar.

Extracto del librillo “La formación de dirigentes y trabajadores”      CONTINUA EN EL PROXIMO PULSO

MANUEL AHUMADA LILLO

Presidente C.G.T. CHILE

PULSO SINDICAL Nº 158 DEL 06 AL 12 DE AGOSTO DE 2012

PULSO SINDICAL Nº 158 DEL 06 AL 12 DE AGOSTO DE 2012

Han hecho creer a las grandes mayorías que la libertad consiste en elegir en forma periódica a quienes dictaran las leyes y las normas con las que vivir.

Que se puede comprar lo que se quiera porque hay de todo en el mercado y si no gusta se renueva las veces que sea necesario.

Idearon incluso los mecanismos para que siempre se pueda comprar, aún cuando no se disponga de ingresos para hacerlo.

Bajo ese concepto de la libertad, tenemos derecho a todo, menos a cuestionar el sistema que ellos idearon. Cuando eso se produce se ven obligados a conculcar “la libertad” con el fin de ordenar las cosas.

Dicen que es válido el descontento si se desarrolla por los cauces que ellos han definido como los adecuados.

Sostienen que es mejor dialogar y buscar acuerdos, que profundizar en las razones de las desigualdades y trabajar por cambiarlas.

Por eso, el desafío que tenemos por delante no es menor. Se trata de entender como funcionan las cosas, darnos cuenta que estamos siendo engañados y desde ahí trabajar por algo distinto.

Somos nosotros quienes tenemos el deber, la obligación de educarnos y luego educar a otros, para que todos juntos podamos  hacer los cambios.

Por eso y en trazos muy amplios algunos antecedentes que deben ser manejados por todos. Por que siempre las cosas han sido como los poderosos las quieren y nuestra obligación es hacer algo distinto.

                                                      *******

1.- En los albores de la historia del hombre (entiéndase como el genero humano) hubo un espacio de tiempo en que las cosas fueron diferentes.

Se trabajaba para todos y todos aportaban con trabajo,  se distribuían sin disputas ni discriminaciones los frutos obtenidos.

Aprendieron a utilizar sus manos y trabajaron el hueso, la piedra, para construir instrumentos rudimentarios con los que se ayudaban en la pesca y la caza, luego supieron darle un uso al fuego, hasta descubrir la forma de iniciarlo.

Se proveyeron de abrigo así como de lugares donde descansar. Descubrieron y desarrollaron la artesanía, por lo que hicieron mas llevadera su vida diaria al disponer de utensilios para servir y conservar los alimentos,

Avanzaron hasta el descubrimiento y utilización de los metales, que no solo sirvieron para una mejor calidad de vida sino también para la elaboración de armas, herramientas para el trabajo manual y el desarrollo de la agricultura.

En su lento pero continuo avance, el hombre dejó de ir de un lugar a otro y se fue instalando en lugares escogidos según se dieron las condiciones, pasando del estado nómade al sedentario.

Descubrió y aplicó técnicas, en su inicio rudimentarias, con las que construyó lugares donde vivir, que fueron trasformándose en aldeas que se vio obligado a  resguardaba para evitar ataques de otros.

Domesticó animales, desarrolló la agricultura y el tejido, descubrió la rueda, comenzó a tomar forma la familia.

En algún momento de este desarrollo, comenzaron las disputas entre los diversos grupos, por el control de la tierra y de lo que esta producía.

Los vencidos fueron vistos por el vencedor primero como alimento y luego como quienes podían hacer el trabajo que se necesitaba.

Nace la esclavitud.

2.- El amo (faraones, reyes, señores de la tierra, emperadores, ricos comerciantes) exigía el máximo del esclavo. No le pagaba por lo que hacía, solo se preocupaba de alimentarlo para que trabajara y se reprodujera.

El señor decidía sobre la vida y la muerte del esclavo. Eran sus cosas, sus productos y comerciaba con ellos.

Junto a los amos y los esclavos también existen hombres libres, que trabajan mayormente en el campo y en la artesanía.

Estos han desarrollado mejores instrumentos y comienzan a vender sus productos a los primeros mercaderes que los comercian por distintos lugares.

Se inventa la escritura y comienza a quedar registrado el vivir de las personas y los avances de la sociedad.  Aparecen los primeros dioses y divinidades.

Se establecen las primeras agrupaciones de artesanos en lugares como Egipto y se dictan las primeras normas sociales, entre el 2.500 y el 1.700 a.c..

3.- Los primeros textos recogidos por la historia son el Códice de Ur-Nammu, rey de Ur (ca. 2050 a. C.), el Códice de Eshnunna (ca. 1930 a. C.) y el Códice de Lipit-Ishtar de Isín (ca. 1870 a. C.).

Todos tienen como cualidad principal el que establecen deberes y derechos de quienes están habitando el espacio regido y no consideran la pena de muerte entre las sanciones a quienes no cumplen las normas establecidas.

El Código de Hammurabi, creado en el año 1692 a. C. es visto como el mas completo de estos primeros textos de la antigua Mesopotamia.

Por que el Código de Hammurabi es tan importante?

Por que  en él se expone la primera división de clases, los deberes y obligaciones de las personas y, lo mas importante, es el primer texto donde se habla de pago de salarios por el trabajo que se realiza. También se instituye la pena de muerte por incumplir lo dictado.

Entre otras cosas el código de Hammurabi establece:

*La jerarquización de la sociedad. Existen tres grupos, los hombres libres o "awilum", los "mushkenum" (quienes se especula podrían ser siervos o subalternos) y los esclavos o "wardum". 

* Los precios de los productos.

* Los honorarios de los médicos, que varían según se atienda a un hombre libre o a un esclavo. 

* Los salarios: que varían según la naturaleza de los trabajos realizados. 

* La responsabilidad profesional. Un arquitecto que haya construido una casa que se desplome sobre sus ocupantes y les haya causado la muerte, es condenado a la pena de muerte.

Extracto del librillo “La formación de dirigentes y trabajadores”      CONTINUA EN EL PROXIMO PULSO

MANUEL AHUMADA LILLO

Presidente C.G.T. CHILE 

PULSO SINDICAL Nº 157 -DEL 28 DE JULIO AL 05 DE AGOSTODE 2012

PULSO SINDICAL Nº 157 -DEL 28 DE JULIO AL 05 DE  AGOSTO DE 2012 

Compañeros dirigentes sindicales, socios de los sindicatos.

La organización sindical no es un banco, ni el socio de ella un cliente que solo la busca cuando necesita dinero u otro tipo de ayuda material.

El sindicato no tiene como su única obligación conocer la legislación y aplicarla al trabajo diario.

Tampoco es su única finalidad negociar colectivamente.

El Sindicato es el instrumento que tiene como tarea dignificar al trabajador, educarlo en sus deberes y derechos, guiarlo y acogerlo tanto en lo laboral como en lo social, cada vez que sea necesario.

El Sindicato debe responder a las inquietudes culturales, recreacionales y deportivas de sus integrantes. Apoyarlos en las aspiraciones de capacitación, en la gestión previsional, en todas y cada una de sus preocupaciones.

Solo así logrará prepararlos para el desafío mayor.

La construcción, junto a todos los que estén dispuestos, de una nueva sociedad que sea mas justa y digna que la que hasta ahora lo acoge.

Todo esto y más debe ser parte de la formación de trabajadores y dirigentes.

FRAGMENTOS DE LA HISTORIA QUE NO PODEMOS IGNORAR

El trabajador tiene que entender que es importante conocer ciertos elementos de la historia de su clase e incluso anteriores a que ésta se instalara como tal.

Podrán darse cuenta de algo que es fundamental para su visión de la vida y que le permitirá mostrar a los lejos que por ya demasiado tiempo está instalada una contradicción fundamental en la sociedad.

Unos mandan y otros obedecen.

Unos, los menos, dispusieron de medios y recursos para someter a los otros.

Desde siempre han vivido en una opulencia que indigna, mientras la gran mayoría debe aceptar condiciones indignantes para obtener lo necesario con que sostener su hogar.

Podrán haber cambiado las condiciones de ese sometimiento, pero sin embargo la esencia del abuso y de la explotación no ha cambiado. 

Por que esa asimetría en la sociedad?

Por que los poderosos desarrollaron instrumentos y generaron leyes que les permitieran el control de la sociedad. Con inteligencia mal usada se sirvieron de los fenómenos naturales, para instalar el temor y el culto a lo desconocido.

Se apropiaron de la fuerza de trabajo humana, por siglos sin costos, luego a cambio de especies y servicios y finalmente a través de la invención y el control de las maquinarias.

           

Compran barato - cuando no roban o  se apropian por la fuerza de lo que no es de ellos – y luego venden caro.

Construyen Estados en los que se elige periódicamente a gobiernos que tienen como objetivo principal defender, a través de las leyes y las constituciones, los intereses de los poderosos. 

Y cuando esto falla son capaces de movilizar tropas y castigar con dureza a pueblos enteros, con tal de recuperar y/o mantener su hegemonía.

Pero también es necesario reconocer  que esta manifiesta disparidad se sostiene en los temores y las inseguridades de los oprimidos.

Estos han temido y temen al castigo divino, a las tropas y las armas, a perder el pedazo de tierra, el empleo que tienen en la fabrica, perder “las garantías y regalías” que los poderosos les otorgan para mantenerles cautivos.

Pese al tiempo transcurrido y a la constatación de que “los menos” no son dioses ni seres dotados de poderes sobrenaturales para sojuzgarlos, la gran mayoría mantiene baja la vista, reclama en silencio y sigue sin reaccionar.

No es que no se haya actuado ni reaccionado ante  la discriminación y el abuso, es que no se tuvo la capacidad para superarlos y establecer una forma nueva de vida, una forma mas acorde con lo que aspiraba la gran mayoría.

La historia de la humanidad y la historia de los trabajadores, está llena de ejemplos de esta rebeldía apagada por decisión de los poderosos.

Desde que unos se apropiaran por la fuerza del trabajo de otros y utilizaran los frutos para su satisfacción y desarrollo, se instaló la contradicción que debemos resolver. Explotador y explotado.

Avanzaron los actores, mejoraron sin dudas las condiciones de unos y otros pero se mantuvo inalterable la dependencia y el abuso.

Ellos, los que tienen de sobra y siguen queriendo tener mas, han estructurado un sistema para mantener cautiva a esa mayoría silenciosa.

Fomentaron el individualismo y con ellos quitaron grandes espacios a la organización colectiva, promovieron el consumismo y lograron que el nivel de las deudas hiciera casi imposible la rebelión de los endeudados.

Pero también se dieron tiempo para mejorar los mecanismos con los que neutralizar a quienes no les creen y difunden el verdadero rostro del capital.

Si primero persiguieron y mataron, luego acosaron con leyes y clausuraron espacios. Mas adelante ofrecieron garantías y beneficios económicos y culminaron invitando a diálogos sociales y acuerdos entre partes.

Entre tanta cosa, lograron instalar en el pueblo, entre los mas castigados, el concepto de la libertad.

Pero no es la libertad de poder resolver por alguna vía el sistema que queremos para cambiar las desigualdades, sino esa libertad de poder elegir entre las opciones que ellos instalan, una libertad extraña, anómala, una libertad que nos hace seguir siendo prisioneros de las desigualdades.

Extracto del librillo “La formación de dirigentes y trabajadores”      

CONTINUA EN EL PROXIMO PULSO

MANUEL AHUMADA LILLO

Presidente C.G.T. CHILE